Нобелевский лауреат Алесь Беляцкий встретился с Папой Римским Львом XIV. Это случилось сегодня во время еженедельной аудиенции у понтифика. Каждую среду Папа Римский на площади св. Петра выступает с молитвой и благословляет верующих. После общей аудиенции понтифик пообщался с Беляцким и его супругой Натальей.
Фотографию короткой встречи опубликовала «Христианская визия». По ее информации, Беляцкий рассказал Льву XIV о ситуации с правами человека в Беларуси, попросив его о молитве и внимании к гуманитарной катастрофе, которая разворачивается в Беларуси.
Дополнено:
Как сообщил правозащитный центр «Вясна», Алесь Беляцкий также передал понтифику письмо, касающееся ситуации с правами человека и правами верующих в Беларуси.
«Я прадставіўся Папу і cказаў яму колькі словаў пра сябе. Я адзначыў, што вельмі рады сустрэцца з ім і падзякаваў за тую ўвагу, якую каталіцкі касцёл надае Беларусі і яе народу. Я падзякаваў за падтрымку беларусаў, якія знаходзяцца ў турме, і папрасіў дапамогі ў іх вызваленні.
Сітуацыя з правамі чалавека ў Беларусі жахлівая, а ў турмах знаходзяцца каля тысячы палітзняволеных, у тым ліку — каталіцкія, праваслаўныя і пратэстанцкія святары. І таму я папрасіў маліцца за вызваленне палітычных вязняў у Беларусі, маліцца за Касцёл, святароў, якія знаходзяцца ў турме, а таксама — за дэмакратычныя змены ў Беларусі. Гэта быў бы вельмі моцны сігнал салідарнасці з беларускім народам. Я папрасіў Папу Льва XIV не пакідаць беларускіх людзей у іх турботах і не забываць пра Беларусь», — рассказал о встрече Алесь Беляцкий.
В письме Беляцкий подчеркнул катастрофическую ситуацию с правами человека в Беларуси после событий 2020 года. Он вспомнил свой прошлый опыт, когда визит тогдашнего нунция Клаудио Гуджеротти в тюрьму в 2012 году придал ему сил и защитил от произвола охранников. Он считает, что было бы хорошо, если бы нынешний нунций в Беларуси нашел возможность поддержать политических заключенных.
Помимо описания репрессий, правозащитник в письме обратил внимание на систематическое уничтожение беларусской идентичности, языка и религиозной жизни. Он упомянул преследования священников различных конфессий, закрытие церквей (в частности, Красной церкви в Минске) и высылку миссионеров. Особое место в письме заняла война на Украине: правозащитник отметил, что многие беларусы были заключены в тюрьму именно за протесты против этой войны.
